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国学经典必读:弟子规(完整版)
作者:www    文章来源:www    点击数:1670    更新时间:2014-6-20    
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国学经典必读:弟子规(完整版)

弟子规 圣人训 首孝悌【ti】 次谨信
弟子规,是圣人的教诲。首先要孝敬父母友爱兄弟姊妹,其次要谨言慎行讲求信用。

泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
博爱大众,亲近有仁德的人。 有多余的时间和精力,学习有益的学问。


父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母呼唤,应及时应答,不要拖延迟缓;父母交代的事情,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。
 
父母教 须敬听 父母责 须顺承
父母的教诲,应该恭敬地聆听;做错了事,受到父母的教育和责备时,应当虚心接受,不可强词夺理。

冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
冬天寒冷时提前为父母温暖被窝,夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,先探望父母,向父母请安;晚上伺候父母就寝后,才能入睡。

出必告 反必面 居有常 业无变
出门时告诉父母去向,返家后,面告父母报平安;起居作息,要有规律;做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑;

事虽小 勿擅为 苟【gou】擅为 子道亏
事情虽小,也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误,让父母担忧,有失做子女的本分;

物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
公物虽小,也不要私自占为己有;如果私藏公物,缺失品德,就会让父母伤心;

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
父母喜欢的事情,应该全力去做; 父母厌恶的事情,要小心谨慎不要去做(包括自己的坏习惯);

身有伤 贻【yi]亲忧 德有伤 贻亲羞
自己的身体受到伤害,父母就会忧虑; 做出伤风败德的事,父母亲就会蒙受羞辱;

亲爱我 孝何难 亲憎【zeng】我 孝方贤
父母喜爱我们的时候,孝顺不是困难的事情;父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候,孝顺父母才是难能可贵;

亲有过 谏【jian建】使更 怡吾色柔吾声
父母有过错的时候,应小心劝导改过向善;劝导时要和颜悦色态度诚恳;

谏不入 悦复谏 号泣随 挞【ta踏】无怨
如果父母不高兴时不听规劝,等到父母高兴的时候,继续规劝;父母不听恳劝,我们虽难过的痛哭流涕,也要恳求父母改过;纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,铸成大错;

亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
父母亲生病时,要替父母先尝药的冷热和安全;要昼夜服侍,一时不离开父母床前;

丧三年常悲咽居处变酒肉绝
父母去世之后,守孝三年,经常追思感怀父母的养育之恩;生活起居,戒酒戒肉;

丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
办理父母的丧事要合乎礼节,不可铺张浪费;祭奠父母要诚心诚意;对待去世的父母,要像生前一样恭敬。

 


兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
兄长要友爱弟妹,弟妹要恭敬兄长;兄弟姊妹能和睦相处,父母欢喜,孝道就在其中了;

财物轻 怨何生 言语忍 忿【fen】自泯
轻财重义,怨恨就无从生起;言语上包容忍让,忿怒自然消失;

或饮食 或坐走 长者先 幼者后
饮食用餐,就坐行走;长者优先,幼者在后;

长呼人 即代叫 人不在 己即到
长辈呼唤别人,应代为传唤和转告;如果那个人不在,前去转告;

称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能
称呼尊者长辈,不可以直呼姓名;在尊长面前,谦虚有礼,不可炫耀自己的才能;

路遇长 疾趋揖【yi】 长无言 退恭立
路上遇见长辈,应恭敬问好;长辈没有说话时,应退后恭敬站立一旁,等待长辈离去;

骑下马 乘下车 过犹待 百步余
骑马或乘车,遇见长辈,应下马或下车问候;等待长者离开百步之远,方可续行;

长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
长辈站立时,晚辈不可先行就坐;长辈坐定以后,吩咐坐下才可以坐;

尊长前 声要低 低不闻 却非宜
在尊长面前说话,要低声细气;声音太低而听不清楚,也不合适;

进必趋 退必迟 问起对 视勿移
到尊长面前,应快步向前;退回去时,稍慢一些才合礼节;长辈问话时,应当注视聆听,不可以东张西望;

事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
对待别人的父辈,要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬;对待别人的兄长,如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。

 

朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
早上要比长辈起的早,晚上要比长辈睡的晚;人生易老,珍惜时光;

晨必盥【guan】兼漱口 便溺回 辄【zhe】净手
早晨起床,务必洗脸梳妆刷牙漱口;大小便后,马上洗手;

冠必正 纽必结 袜【wa】与履 俱紧切
穿戴仪容整洁,扣好衣服纽扣;袜子穿平整,鞋带应系紧;

置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
放置衣服时,要有固定的位置;衣物不要乱放,避免造成脏乱;

衣贵洁 不贵华 上循份 下称家
服装贵在整洁,不在华丽;穿着上要根据自己的身份,与家庭的情况相称;

对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
对待饮食,不要挑食偏食;饮食适量,不要过少过量;

年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
少年未成,不可饮酒;酒醉之态,最为丑陋;

步从容 立端正 揖【yi】深圆 拜恭敬
走路步伐从容稳重,站立要端正;上门拜访他人时,拱手鞠躬,真诚恭敬;

勿践阈【yu】勿跛【bo】倚 勿箕【ji】踞 勿摇髀【bi】
进门时不要踩在门槛上,站立不要歪斜;坐的时候不可以伸出两腿,腿不可抖动;

缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
进入房间时,揭帘子开关门的动作轻缓,不要发出声响;在室内行走,宽处转弯,不要撞到物品的棱角,以免受伤;

执虚器 如执盈 入虚室 如有人
拿着空的器具,要像里面装满东西一样,小心谨慎以防跌倒或打破;进入无人的房间,也要像有人在一样,不可以随便;

事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
做事不要慌慌张张,忙中容易出错;不要畏惧困难,不可草率行事。

斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
打斗赌博色情等不良场所,绝对不要接近;对邪恶的事情,不要好奇过问;

将入门 问孰【shu】存 将上堂 声必扬
将要入门之前,应先问:“有人在吗?”进入客厅之前,应先提高声音,让屋里的人知道有人来了;

人问谁 对以名 吾与我 不分明
屋里的人问:“是谁呀?”,应该回答名字;若回答:“是我”,让人无法分辨是谁;

用人物 须明求 倘【chang】不问即为偷
借用别人的物品,要明着向人请求征得同意;没有征得同意,擅自取用是偷窃行为;

借人物 及时还 后有急 借不难
借人物品,及时归还;以后若有急用,再借不难;

凡出言 信为先 诈与妄 奚【xi】可焉【yan】
开口说话,诚信为先;欺骗和胡言乱语,不可使用;

话说多 不如少 惟其是 勿佞【ning】巧
话多不如话少;说话事实求是,不要妄言取巧;

奸巧语 秽【hui】污词 市井气 切戒之
不要讲奸邪取巧的话语下流肮脏的词语;势利市井之气,千万都要戒之;

见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
没有得知真相之前,不要轻易发表意见;不知道真相的传言,不可轻信而再次传播;

事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
对不合理的要求,不要轻易答应;如果轻易答应,就会使自己进退两难;

凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
说话时吐字清楚,语速缓慢;说话不要太快吐字模糊不清;

彼说长 此说短 不关己 莫闲管
不要当面说别人的长处,背后说别人的长短;不关自己的是非,不要无事生非;

见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
看见他人的善举,要立即学习看齐;纵然能力相差很远,也要努力去做,逐渐赶上;

见人恶 即内省 有则改 无加警
看见别人的缺点或不良行为,要反省自己;有则改之,无则加以警惕;

 

唯德学 唯才艺 不如人 当自砺
唯有品德才学可以与人相比,不如别人,应当自我激励,修养德才;

若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
若是穿著饮食不如他人,不要攀比生气;

闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
如果听到别人的批评就生气,听到别人的称赞就欢喜,坏朋友就会来找你,良朋益友就会离你而去;

闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
听到他人的称赞,唯恐过誉;听到别人的批评,欣然接受,良师益友就会渐渐和你亲近;

无心非 名为错 有心非 名为恶
不是有心故意做错的 ,称为过错;若是明知故犯的,便是罪恶。

过能改 归于无 倘揜饰 增一辜
知错改过,错误就会消失;如果掩饰过错,就是错上加错;

凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
凡是人类,皆须相亲相爱;因为同顶一片天,同住地球上;

行高者 名自高 人所重 非貌高
德行高尚者,名声自然崇高;人们敬重他,并非他的容貌外表好;

才大者 望自大 人所服 非言大
大德大才者,威望自然高大;人们佩服他,并非他会说大话;

己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
自己有能力,不要自私自利,要帮助别人;他人有能力,不要嫉妒,应当欣赏学习;

勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
不要献媚巴结富有的人,也不要在穷人面前骄傲自大;不要喜新厌旧;

人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
别人正在忙碌,不要去打扰;别人心情不好,不要用闲言闲语去打扰;

人有短 切莫揭 人有私 切莫说
别人的短处,切记不要去揭短;别人自私自利,切记不要去评说;

道人善 即是善 人知之 愈思勉
赞美他人的善行就是行善;别人听到你的称赞,就会更加勉励行善;

扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
赞扬他人的恶行,就是在做恶事;对别人过分指责批评,会给自己招来灾祸;

善相劝 德皆建 过不规 道两亏
互相劝善,德才共修;有错不能互相规劝,两个人的品德都会亏欠。

凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
取得或给予财物,贵在分明,该取则取,该予则予;给予宜多,取得宜少;

将加人 先问己 己不欲 即速已
要求别人做的事情,先反省问自己愿不愿意做,自己不愿意做的事情,应立刻停止要求,不要强求别人去做;

恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
欲报答别人的恩情,就要忘记对别人的怨恨;应该短期抱怨长期报恩;

待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
对待婢女和仆人,自己要品行端正以身作则;虽然品行端正很重要,但是仁慈宽厚更可贵;

势服人 心不然 理服人 方无言
仗势逼迫别人服从,对方难免口服心不服;以理服人,别人才会心悦诚服。


同是人 类不齐 流俗众 仁者稀
同样是人,善恶正邪,心智高低,良莠不齐;流于世俗的人众多,仁义博爱的人稀少;

果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
如果有一位仁德的人出现,大家自然敬畏他;他直言不讳,不会查色献媚;

能亲仁 无限好 德日进 过日少
能够亲近有仁德的人,向他学习,是无限好的事情;他会使我们的德行与日俱增,过错逐日减少;

不亲仁 无限害 小人进 百事坏
不肯亲近仁义君子,就会有无穷的祸害;奸邪小人就会趁虚而入,影响我们,导致整个人生的失败。
 
不力行 但学文 长浮华 成何人
不能身体力行入则孝出则悌谨而信泛爱众而亲仁,纵有知识,也只是增长自己华而不实的习气,变成一个不切实际的人;

但力行 不学文 任己见 昧理真
只是身体力行,不肯读书学习,就容易依著自己的偏见做事,也会看不到真理;

读书法 有三到 心眼口 信皆要
读书的方法有三到:眼到口到心到,三者缺一不可;

方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
做学问要专一,不能一门学问没搞懂,又想搞其他学问;

宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通
读书计划要有宽限,用功要加紧;用功到了,学问就通了;

心有疑 随札【zha】记 就人问 求确义
不懂的问题,记下笔记,就向良师益友请教,求的正确答案;

房室清 墙壁净 几案洁 笔砚【yan】正
房间整洁,墙壁干净,书桌清洁,笔墨整齐;

墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
墨磨偏了,心思不正,写字就不工整,心绪就不好了。

列典籍 有定处 读看毕 还原处
书架取书,读完之后,放归原处;

虽有急 卷束【shu】齐 有缺坏 就补之
虽有急事,也要把书本收好再离开,有缺损就要修补;

非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志
不良书刊,摒弃不看,以免蒙蔽智慧和坏了心志。

勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
遇到挫折,不要自暴自弃,通过身体力行圣贤的训诫,就可以达到圣贤的境界。

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